Celebration of the patron saintKRSNA SLAVA Feier der Schutzpatroni
Description
Serbian population has a very nice Orthodox tradition and that is the celebration of the patron saint. This tradition is typical for Serbs. The saint`s day was introduced to Serbian population by Saint Sava. Before Serbs accepted Christianity as their religion, Serbs were polytheistic nation which implies that each home had its own divinity. As Serbs do not like giving up their traditions, Saint Sava introduced to them Orthodox patron saint. This is how the tradition of the celebration of the patron saint has begun. Celebration of the patron saint takes place in a home, and it is handed down by generations. The patron saint`s day is the day when our ancestors were baptized.
As the celebration
of the patron saint would be celebrated in someone`s home, certain preparations
take place. The householder, with the younger members of the family, invites
guests to their home. Meanwhile, the lady
of the house is baking a cake for Patron Saint feast, cooked wheat, red wine
and a candle.
The cake for
Patron Saint represents Jesus Christ, and all family members take part in the
preparation of the cake. The cake for Patron Saint and cooked wheat are taken
to the temple by the householder in order to be consecrated by the priest.
When the priest
cuts the cake and pours red wine on it, which represents the blood of Jesus,
all the family members take part in rotation of the cake. This the most important
part in the celebration of the Patron Saint. When the family comes home from
the temple, the candle is lit. The family members are gathered around the
table, where they take and eat some cake and cooked wheat. In our tradition is
that the household of the family meets the guest and the lady of the house cuts
the cake and puts it on the table. This is how patron saint`s feast begins. If
the celebration of the patron saint is in the time of fast, dishes must be made
according to the rules of fast.
Toast in Serbian
language which is proposed is: “Na mnogajaljeta domu i domaćinu i njegovim
ukućanima! Na mnogajaljeta svoj braći i sestrama koji ovde biše, Bogu se moliše
i lepu slavu podigoše!’’
This celebration is a a part of UNESCO representative listof the Intangible Cultural Heritage of Humanity
Intention
This celebration is a a part of UNESCO representative listof the Intangible Cultural Heritage of Humanity. I want to present it to the Danube neighbors, and beyond, because of the importance it has for gathering people and the idea of unity.
Opis
Jedan veoma lep Pravoslavni običaj kod nas Srba, koji nema ni jedan drugi hrišćanski narod, je krsna slava. Slavu kod Srba je uveo Sveti Sava. . Srbi su pre primanja hrišćanske vere bili mnogobožački narod, gde je svaki dom imao neko svoje božanstvo. Pošto su se Srbi teško odricali tog običaja, Sveti Sava je te idole zamenio Pravoslavnim svetiteljima, te je na taj način nastala krsna slava.Krsnu slavu proslavlja porodica u svom domu i prenosi se sa kolena na koleno. A pored krsne slave, postoji školska slava (Sveti Sava), crkvena i seoska.Za krsnu slavu se proslavlja svetitelj tj. dan kada su se naši preci krstili. Kako bi se slava što svečanije dočekala u kući se vrše pripreme. Domaćin sa mlađim ukućanima poziva goste, a domaćica sprema slavski kolač, kuvano žito, crno vino i sveću.
Slavski kolač simboliše samog Isusa Hrista i zbog toga sve ukućanke radosno učestvuju u njegovoj pripremi. Uz kolač one kuvaju žito, a sve to domaćin na dan slave odnosi u hram kako bi sveštenik oboje osvetio.
Kada sveštenik izreže kolač i prelije ga crnim vinom, koje predstavlja krv Hristovu, onda svi prisutni ukućani, na čelu sa domaćinom, učestvuju u okretanju slavskog kolača. Ovo je najbitniji deo proslave. Po povratku u svoj dom domaćin pali sveću, čiji plamen simbolizuje svetlost nauke Hristove. Sada svi ukućani okupljaju se oko stola gde ih domaćin kadi, a oni se krste i uzimaju osvećeni kolač i žito. Po našem narodnom običaju sada domaćin dočekuje goste. Domaćica seče kolač, donosi ga na trpezu i počinje slavski ručak. Ovde treba još napomenuti da ako je praznik u postu, onda hrana na trpezi mora biti posna. Da je ovo zaista svečan i poseban dan za jednu porodicu dokazuju nam narodni običaji i zdravice nastale tokom ovih slavlja.
ZDRAVICA:
,,Na mnogaja ljeta domu i domaćinu i njegovim ukućanima! Na mnogaja ljeta svoj braći i sestrama koji ovde biše, Bogu se moliše i lepu slavu podigoše!’’
Namera
Ovaj jedinstveni događaj iz Srbije zaštićen je kao nematerijalno kulturno dobro na UNESKO-voj listi. Namera mi je da predstavim značaj slave kao nacionalni identitet i pre svega kao simbol srpskog zajedništva.
Beschreibung
Die serbische Bevölkerung hat eine sehr schöne orthodoxe Tradition, nämlich das Fest des Schutzpatrons. Diese Tradition ist typisch für die Serben. Der Tag des Heiligen wurde der serbischen Bevölkerung durch den Heiligen Sava vermittelt. Bevor die Serben das Christentum als ihre Religion annahmen, waren sie ein polytheistisches Volk, was bedeutet, dass jedes Haus seine eigene Gottheit hatte. Da die Serben ihre Traditionen nicht gerne aufgeben, führte der Heilige Sava den orthodoxen Schutzpatron ein. So begann die Tradition des Patronatsfestes. Das Patronatsfest findet in einem Haus statt und wird von Generation zu Generation weitergegeben. Der Tag des Schutzpatrons ist der Tag, an dem unsere Vorfahren getauft wurden.
Da das Fest des Schutzpatrons in einem Haus gefeiert wird, müssen bestimmte Vorbereitungen getroffen werden. Der Hausherr lädt zusammen mit den jüngeren Familienmitgliedern Gäste in sein Haus ein. In der Zwischenzeit backt die Hausherrin einen Kuchen für das Patronatsfest, gekochten Weizen, Rotwein und eine Kerze.
Der Kuchen für das Patronatsfest stellt Jesus Christus dar, und alle Familienmitglieder beteiligen sich an der Zubereitung des Kuchens. Der Patronatskuchen und der gekochte Weizen werden vom Hausherrn in den Tempel gebracht, um vom Priester geweiht zu werden.
Wenn der Priester den Kuchen anschneidet und ihn mit Rotwein übergießt, der das Blut Jesu symbolisiert, beteiligen sich alle Familienmitglieder an der Drehung des Kuchens. Dies ist der wichtigste Teil des Festes zu Ehren des Schutzheiligen. Wenn die Familie aus dem Tempel nach Hause kommt, wird die Kerze angezündet. Die Familienmitglieder versammeln sich um den Tisch, wo sie Kuchen und gekochtes Getreide zu sich nehmen und essen. Bei uns ist es Tradition, dass der Haushalt der Familie den Gast empfängt und die Dame des Hauses den Kuchen anschneidet und auf den Tisch stellt. Auf diese Weise beginnt das Fest des Schutzheiligen. Fällt das Fest des Schutzpatrons in die Fastenzeit, müssen die Speisen nach den Regeln der Fastenzeit zubereitet werden.
Der auf Serbisch vorgetragene Trinkspruch lautet: “Na mnogajaljeta domu i domaćinu i njegovim ukućanima! Na mnogajaljeta svoj braći i sestrama koji ovde biše, Bogu se moliše i lepu slavu podigoše!”
Diese Feier ist Teil der repräsentativen UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit
Absicht
Diese Feier ist Teil der repräsentativen UNESCO-Liste des Immateriellen Kulturerbes der Menschheit. Ich möchte es den Donaunachbarn und darüber hinaus vorstellen, weil es für das Zusammenkommen der Menschen und den Gedanken der Einheit von Bedeutung ist.
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